TITULO: EL
TACTO EN LA ENSEÑANZA
AUTOR: Max van
Manen
Bibliografía:
MANEN Van Max, el tacto en la enseñanza, el significado de la sensibilidad
pedagógica. Primera edición, Paidós Ibérica, 1998. 231 p.
BIOGRAFÍA
Max van Manen
nació y se crió en Hilversum (1942), los Países Bajos, donde cursó la Academia
Estatal Pedagógica con las calificaciones de enseñanza para todos los niveles
K-12) y un comandante en la enseñanza de Inglés como Segundo Idioma. Después de
emigrar a Canadá en 1967, enseñó durante varios años con las Escuelas Públicas
de Edmonton, y llegó a completar una MEd (1971) y doctor (1973) en la Facultad
de Educación de la Universidad de Alberta, Edmonton, Alberta, Canadá. Se
convirtió en un ciudadano canadiense en 1973.
UNIVERSIDAD
Max tiene
fuertes vínculos con tres universidades canadienses. Desde 1973 - 1976 se
encontraba en la Universidad de Toronto, Ontario Institute for Studies in
Education como profesor asistente del programa de estudios y la educación
social. Durante los años 1980 y 1990, enseñó en el programa de postgrado de
verano de la Facultad de Educación de la Universidad de Victoria como Profesor
Visitante. Se incorporó a la Universidad de Alberta en 1976, y hasta su
jubilación en 2008 fue Profesor de Educación Secundaria en los métodos de
investigación, la pedagogía y los estudios del plan de estudios. En la
actualidad es profesor emérito de la Universidad de Alberta, y profesor adjunto
en la Universidad de Victoria. Durante sus primeros estudios en la Universidad
de Alberta Max llamó la atención el profundo abismo intelectual que existía
entre los enfoques pedagógicos de la educación en los Países Bajos y el fuerte
conductismo y el análisis de los sistemas de la educación norteamericana. En contraste
con el énfasis en el desempeño de los docentes y los resultados observables de
este último, los enfoques pedagógicos se dirigieron a los requisitos
personales, relacionales, motivacionales, emocionales y basada en valores de
una buena enseñanza. A fin de que los enfoques europeos sean más accesibles
para los estudiantes graduados canadienses y los educadores, Max traduce textos
clásicos pedagógicos fenomenológicos del alemán y holandés al inglés.
INVESTIGACIÓN
A través de la
investigación financiada por las Ciencias Sociales y Humanidades del Consejo de
Investigación de Canadá Max van Manen ha participado en la investigación en
curso en la fenomenología y la pedagogía. Los párrafos siguientes describen una
cronología de la investigación de forma secuencial se centra en el método de la
investigación fenomenológica, el significado de la relación pedagógica, tacto
pedagógico, la pedagogía de la propia identidad en las relaciones
interpersonales, la pedagogía del reconocimiento, y el significado de la escritura
en la investigación cualitativa .Cada fase de investigación ha sido apoyado por
importantes subvenciones 3 años de investigación otorgados por las Ciencias
Sociales y Humanidades del Consejo de Investigación de Canadá
Max van Manen
ha ejercido la enseñanza en diversos niveles de la educación en Holanda y
Canadá. Actualmente es profesor de Educación en la Universidad de Alberta.
Entre sus libros, que se han traducido a diversos idiomas, figuran Researching
Lived Experience, Writing in the Dark, El tacto en la enseñanza y Los secretos
de la infancia, estos dos últimos también publicados por Paidós.
ANÁLISIS
PALABRAS CLAVES
Tacto: Se
manifiesta principalmente como una orientación consiente de la forma de ser y
orientación consiente de la forma de ser y actuar con los niños.
Enseñanza: Es
la acción y efecto de enseñar (instruir, adoctrinar y amaestrar con reglas o
preceptos). Se trata del sistema y método de dar instrucción, formado por el
conjunto de conocimientos, principios e ideas que se enseñan a alguien.
Realidad: La
realidad se podría definir como “aquello que parece ser”. La realidad es
fundamentalmente un acuerdo. Aquello que acordamos como real es real. La
realidad es la existencia verdadera y efectiva de las cosas, comprendiendo todo
lo existente en oposición a lo imaginario.
Pedagogía: La
pedagogía, por lo tanto, es una ciencia aplicada con características
psicosociales que tiene la educación como principal interés de estudio.
Significa guiar, conducir al niño
Influencia:
Capacidad que tiene una persona de determinar o alterar la forma de pensar o de
actuar de otra u otras. Este verbo se refiere a los efectos que una cosa
produce sobre otra (por ejemplo, el viento sobre el agua) o al predominio que
ejerce una persona la influencia es el poder o la autoridad de alguien sobre
otro sujeto. Ese poder puede utilizarse para intervenir en un negocio, para
obtener una ventaja o para ordenar algo.
Sensibilidad: El tacto pedagógico podría ser considerado como la sensibilidad pedagógica que deberían adoptar los docentes.
Sensibilidad: El tacto pedagógico podría ser considerado como la sensibilidad pedagógica que deberían adoptar los docentes.
El "tacto pedagógico" no es
un discurso bondadoso al margen del mundo real. Es un tipo de
relación pedagógica que podemos tratar de promover en nuestra acción en el
aula, con nuestros alumnos.
IDEAS
PRINCIPALES
Se sugiere que
las siguientes cualidades son probablemente esenciales para una buena
pedagogía: Vocación, preocupación y efecto por los niños, un profundo sentido
de la responsabilidad, intuición moral, franqueza autocritica, madurez en la
solicitud, sentido del tacto hacia la subjetividad del niño, y resolución al
tratar con los jóvenes, pasión por conocer y aprender los misterios del mundo.
La pedagogía no
es fundamentalmente ni una ciencia, ni una tecnología.
Escribir sobre
la solicitud pedagógica y el tacto es exponerse a la peligrosa presunción de
pretender saber cómo comportarse con su prioridad moral.
Los niños
dependen de los adultos pero, en un sentido más profundo, los adultos dependen
de los niños.
La influencia
pedagógica significa no solo que uno es responsable capaz de dar respuesta, se
actúa realmente de forma responsable y por tanto moralmente justificable y
defendible desde alguna respectiva estructura o racionalidad pedagógica.
OBJETO DE
ESTUDIO CENTRAL
la sensibilidad su
función es que el niño sienta esa sensibilidad mediante el tacto o nuestra naturaleza del tacto, que interactué con la realidad para que la experiencia o el
aprendizaje sea significativo; por medio del tacto que confronte, que se acerque, que experimenten sobre su realidad. El tacto pedagógico o la sensibilidad pedagógica protege el
espacio del alumno protegiendo sus aspectos frágiles, evita el dolor y la
humillación, y destaca lo bueno y único que hay en cada alumno.
OBJETO DE
ESTUDIO SECUNDARIO
Pedagogía su
función es que tengamos la capacidad de distinguir lo bueno y lo malo para los
niños ya que cada acción es un esfuerzo practico en el cual todas las acciones
pedagógicas son normativas para la construcción de la formación del niño, para
que sea capaz de adquirir el aprendizaje ya que la enseñanza debe hacer
apropiada para él.
RESUMEN
El tacto
pedagógico hace que el profesor más allá de ser un guía desarrolle habilidades
de comprender a sus alumnos, orientándolos por el mejor camino y tener un
interés especial, en la vida del niño (s), lo cual implica conocer y entender
situaciones en las que vive, (necesidades o problemas que no le permiten tener
un buen desenvolvimiento estudiantil. Los actos de desinterés de los niños y la
poca disposición que tienen hacia la clase del profesor, conlleva a un
problema; este puede ser familiar, de sociedad o un problema escolar ya sea de
tipo económico o de tipo moral, en estos casos el profesor tiene la obligación
de inmiscuirse en esa situación de la mejor manera, llevando el problema con
inteligencia, y cautela, actuando en el momento apropiado para apoyar al
individuo a solucionar y calmar su preocupación.
La lectura
tiene mucha importancia por que presenta de una manera bien clara los papeles
que le corresponden al profesor, el cómo actuar y en qué tiempo actuar, creo
que este tipo de lecturas las hemos puesto en práctica pero ni siquiera nos
damos cuenta de los momentos en que utilizamos el tacto con los alumnos, por
eso es bueno analizar estos textos para conocer las formas de cómo se emplea el
tacto y lo empleemos en la práctica para obtener experiencias que nos permitan
ser profesores capaces de enfrentar cualquier situación que puede influir sobre
el aprendizaje de los alumnos.
¿Cuál es la
incidencia que tiene la pedagogía para una educación formativa a través de la sensibilidad del tacto pedagogico?
SEGUNDA PARTE
ANÁLISIS
PALABRAS CLAVES
Esperanza: La esperanza es
el estado de ánimo en el cual se cree que aquello que uno desea o pretende
es posible. Ya sea a partir de un sustento lógico o en base a
la fe, quien
tiene esperanza considera que puede conseguir algo o alcanzar un determinado
logro. Las personas suelen
aferrarse a la esperanza cuando se encuentran en una situación complicada. En
esos casos, la esperanza ayuda a no caer en la depresión, ya que el
sujeto confía en que pronto las cosas mejorarán. Esa confianza actúa como
estímulo y aporta fuerza y tranquilidad.
Experiencia: Experiencia, del
latín experientĭa, es
el hecho de haber presenciado, sentido o conocido algo.
La experiencia es la forma de conocimiento que
se produce a partir de estas vivencias u observaciones.
Practica: Práctica es un
concepto con varios usos y
significados. La práctica es la acción que se desarrolla con la aplicación
de ciertos conocimientos. Realización de una actividad de una forma continuada
y conforme a sus reglas
Comprensión: El concepto
de comprensión está relacionado con el verbo comprender, que
refiere a entender, justificar o contener algo. La comprensión, por lo tanto,
es la aptitud o astucia para alcanzar un entendimiento de las cosas. La
comprensión significa el acto de comprender, que quiere decir a su vez abarcar,
rodear, circunscribir algo.
Reflexión: La reflexión, por lo tanto,
puede ser dicha actividad de pensamiento, pero también su expresión material.
Una carta o una nota periodística, en este sentido, pueden ser reflexiones. Es
la actividad consiente que intenta relacionar de nuevas maneras cada vez,
conceptos, para llegar a nuevas conclusiones, o para actuar de determinada
manera.
Naturaleza: La naturaleza es el
conjunto de las creaciones ajenas a la participación humana. Las que son obra
de las personas, son conocidas como entes sociales
IDEAS
PRINCIPALES
La
interpretación pedagógica de la esperanza también deja claro que solo podemos
depositarla en los niños a lo que de verdad amamos, no en el sentido romántico
e idealista, sino en el sentido del amor pedagógico.
La
educación y la enseñanza suponen experiencias humanas que son siempre
específicas para cada situación.
La
comprensión pedagógica se lleva a la práctica mediante lo que podemos llamar
tacto pedagógico.
La
comprensión pedagógica siempre se interesa por las circunstancias únicas y
particulares, es interactiva, le interesa lo que es mejor para el niño.
Podemos
decir que el momento pedagógico requiere mucha reflexión en acción como
reflexión sobre la acción, algunas veces reflexionamos sobre lo que hicimos o
lo que dejamos de hacer algo de la situación nos preocupa o nos hace
reflexionar.
El tacto
consiste en una serie compleja de cualidades, habilidades, y competencia, sin
embargo es el efecto que uno tiene sobre otra persona aunque consista, como a
veces suele ocurrir, en conectarse, en esperar.
OBJETO DE
ESTUDIO CENTRAL
La
comprensión su función es tener la habilidad de ser consciente de la vida
interior del niño, en donde se debe ser capaz de escuchar al niño de forma
abierta, cariñosa y receptiva, para que la maestra sepa cómo ayudar al niño a
superar obstáculos en las situaciones concretas o como crecer personalmente o madurar, y así que el
niño tenga la confianza necesaria a la maestra.
OBJETO DE
ESTUDIO SECUNDARIO
La
naturaleza del tacto su función es demostrar su naturaleza mediante el tacto,
ya que podemos llegar a tener la capacidad de actuar con rapidez, con
seguridad, con confianza, y forma adecuada en circunstancias complicadas y
delicadas. Sin embargo este tacto debe ser fuerte, sincero, confiado y nunca
falso.
RESUMEN
Como bien
se describe en el párrafo anterior basado en la vocación y la grandeza del
educador, la pedagogía está condicionada por el afecto y el interés hacia el
niño, es decir que, el amor pedagógico del educador para con los niños se
convierte en la condición previa para que exista la relación pedagógica. En
otras palabras, la esperanza se refiere a lo que nos proporciona la paciencia y
la tolerancia, la creencia y la confianza en las posibilidades de los niños,
para que estos a su vez se vean animados a confiar en sí mismos y a si poder
lograr que se sientan y sean capaces de realizar ciertas cosas. De igual modo,
la pedagogía está condicionada por la responsabilidad que se tiene ante el
niño, ya que en primera instancia, la autoridad pedagógica la concede este
último, producida en un encuentro que el adulto experimenta a través de la
responsabilidad que tiene ante el niño y la cual también será concedida más
concretamente por este, primero sobre la
base de su confianza y afecto, y luego sobre la base de su entendimiento
crítico. Durante el capitulo 5 el autor comienza a dar forma y sentido a los
conceptos anteriormente citados, solo que en esta ocasión se enfoca más a la
comprensión pedagógica en cuestión de que es más sensible a la escucha y al
habla. Marca al mismo tiempo que la solicitud y la comprensión pedagógica están
completamente relacionadas entre sí, puesto que alguien que sea generalmente
solicitado es más probable que demuestre una verdadera comprensión respecto a
otra persona en una situación determinada.
El tacto
consiste en una serie compleja de cualidades, habilidades y competencias; una
persona que tiene tacto posee la habilidad de saber interpretar los
pensamientos, los sentimientos y los deseos interiores a través de claves
indirectas como lo son los gestos, el comportamiento la expresión y el lenguaje
corporal. El tacto consiste en la habilidad de interpretar la importancia
psicológica y social de las características de la vida interior, una persona
con tacto parece tener un agudo sentido de las normas, los limites y el
equilibrio, haciendo posible saber casi automáticamente en qué momento
intervenir en una situación, y a qué distancia hay que mantenerse en
circunstancias concretas: y finalmente el tacto parece caracterizado por la
intuición moral: una persona que posee tacto parece saber qué es lo que hay que
hacer. La comprensión pedagógica siempre se interesa por las circunstancias
únicas y particulares, y esta a su vez también suele ser interactiva, es decir
que es en sí misma una comprensión práctica; a la comprensión pedagógica en
pocas palabras, le interesa lo que es mejor para el niño, o dicho en otra
forma, es normativa, orientada a la idea del bien.
¿Cómo se manifiesta la naturaleza
del tacto en un momento de comprensión con el niño?
LECTURA INTERPRETATIVA
ANÁLISIS
PALABRAS CLAVES:
Aprendizaje: es un proceso de explicación y de clarificación
desarrollado progresivamente a partir de experiencias que inicialmente son más
o menos prerreflexivas.
Disciplina: Con origen en el término
latino disciplina,
la disciplina es el método, la guía o el saber de
una persona, sobre todo en lo referente a
cuestiones morales. La palabra disciplina etimológicamente
proviene del latín “discipulus” y significa imponer un orden necesario para
poder llevar a cabo un aprendizaje. Del mismo
origen es discípulo que es quien se somete a la disciplina para logar
capacitarse.
Seguridad: La seguridad está definida en el diccionario como
el conjunto de medidas tomadas para protegerse contra robos, ataques, crímenes
y espionajes o sabotajes. La seguridad implica la cualidad o estado de estar seguro, es decir, la evitación de exposiciones a situaciones
de peligro y la actuación para quedar a cubierto frente a contingencias
adversas.
Cultura: La cultura es el conjunto de todas las formas de vida y
expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye costumbres,
prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestirse, religión,
rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de
vista podríamos decir que la cultura es toda la información y habilidades que
posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas
que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y
la sociología.
Política: La política es
aquella práctica que se ocupa de gestionar, de resolver los conflictos
colectivos y de crear coherencia social, y su resultado son decisiones
obligatorias para todos.
IDEAS PRINCIPALES
Los niños y jóvenes aprenden a
vivir en el mundo y a interactuar con algunos aspectos significativos como la
lectura ola literatura.
La actitud de una persona hacia la disciplina
es la medida de la propia disposición de esa persona a mandar.
Lo que es más importante es que el
profesor debe comunicar seguridad a los alumnos. Naturalmente existen
profesores que parece que tengan seguridad en su capacidad para tratar las situaciones
difíciles pero los estudiantes saben que esa seguridad es falsa.
La pedagogía cultural nos ayuda a
apreciar la variedad de formas en que podemos ver y acercarnos a los niños, en
donde se puede estudiar desde varias perspectivas diferentes.
Una perspectiva política o
filosófica resulta antipedagógica si solo se fija en el individuo sin reconocer
que los humanos solo pueden realizarse como tales y por medio de sus relaciones
de influencia con los demás.
OBJETO DE
ESTUDIO CENTRAL
El
aprendizaje su función pedagógica es la capacidad de reflexionar sobre el mundo
y concretamente sobre sus experiencias respecto al mismo niño y formarse en
sentido crítico del mundo, donde tenga lugar a los conocimiento los valores y
las aptitudes ya que tiene que ver en la persona que se está convirtiendo.
OBJETO DE
ESTUDIO SECUNDARIO
La
seguridad su función es la capacidad de manejar las situaciones que se
presentan con seguridad, y no una falsa seguridad ya que es frágil y se puede
romper con facilidad ante cualquier conflicto y no se dará la confianza que
necesitan los niños.
RESUMEN
El tacto
pedagógico se manifiesta principalmente como una orientación consciente en
cuanto a la forma de ser y actuar con los niños. Existen varias maneras de
describir como se manifiesta el tacto en nuestra forma pedagógica de ser y de
actuar.(El tacto se manifiesta retrasando o evidenciando la intervención, está
gobernado por ideas pero depende del sentimiento, al mismo tiempo gobierna la
práctica, se manifiesta como receptividad a las experiencias del niño, es
sensible a la subjetividad, manifestándose como una influencia sutil y como
seguridad en las diferentes situaciones, finalmente se manifiesta como el don
de saber improvisar.) Por otro lado menciona que el tacto pedagógico pretende representar
las diversas formas en que cualquier adulto puede actuar de manera pedagógica
con la gente joven. Y comenta que si se actúa con criterio pedagógico se
influye sobre el estudiante, pero si esta influencia se realiza con tacto,
entonces no será autoritaria, controladora, dominante ni manipuladora respecto
al niño y no creará en la persona joven la sensación de dependencia o
impotencia.
Como se
demuestra durante el desarrollo del texto el profesor esta siempre sometido al
reto de dar una forma positiva a situaciones imprevistas. Es esta capacidad de
ver las posibilidades pedagógicas en los incidentes ordinarios, y convertir
aparentemente los incidentes sin importancia en significación pedagógica, lo
que promete el tacto en la enseñanza. En realidad, la esperanza de todo
profesor debería ser que el tacto no deje al alumno intacto de lo fundamental
de su ser. En esta ocasión hace mención a que el tacto puede proporcionar una
forma nueva e inesperada a las situaciones imprevistas, planteando que la planificación
cuidadosa y de tal lada de las clases contribuye a una buena enseñanza, y que
en las situaciones imprevistas el profesor tiene que saber instantáneamente que
decir o hacer, para poder, con tacto, modificar o reorientar la clase de forma
responsable y receptiva desde un punto de vista pedagógico. El verdadero
aprendizaje tiene lugar cuando el conocimiento, los valores y las aptitudes que
adquirimos tienen algo que ver con la persona en que nos estamos convirtiendo,
es decir, que el carácter es la identidad distintiva que marca al individuo,
manifestando de tal manera que un gesto de tacto deja huella en el niño. Para
hacer el cierre del libro el autor cita 3 aspectos fundamentalmente importantes
dentro de la pedagogía, los cuales son: “la relación que existe entre
pedagogía”, “la pedagogía y la cultura” y como claro está “la pedagogía es
autorreflexiva”
Para el
primer aspecto que lleva por nombre “la relación entre pedagogía y política”
Max Van rescata que existen formas de vivir o ver la vida que son
intrínsecamente antipedagógica, y nos explica que aquella visión de la vida que
ve el futuro sin esperanza, destruye la posibilidad de establecer una relación
pedagógica con los niños, porque cualquier relación entre un adulto y un niño
siempre es basada en la esperanza; y que a su vez una postura en la vida que
rehuse a sumir una responsabilidad activa respecto al mundo al que se ha traído
al niño también es inaceptable desde un punto de vista pedagógico, puesto que
no podemos ser responsables de los niños si no reconocemos que somos
corresponsables del mundo en que vivimos; en cuanto a la perspectiva social se
refiere el autor comenta que aquella que niegue a cualquiera de sus ciudadanos
la oportunidad de desarrollar su pleno potencial en relación al resto de la
sociedad es corrupta desde el punto de vista pedagógico, puesto que una
perspectiva política o filosófica resulta antipedagógica si solo se fija en el
individuo sin reconocer que los humanos solo pueden realizarse como tales por
medio de sus relaciones de influencia con los demás. Por lo tanto, podemos ver
que nuestros criterios y proyectos pedagógicos hacia los niños conllevan
implicaciones políticas, pues como bien asegura el autor “la pedagogía puede
llegar a ser el motor de la reflexión política y la acción.” Y pasando al
segundo aspecto (Pedagogía y Cultura) el autor parafrasea que para cuestionarse
sobre la naturaleza de la pedagogía, existen 2 puntos de partida esencialmente
diferentes; el primero de estos es poder empezar desarrollando una teoría de la
educación y luego dejar que nuestras acciones se basen en dicha teoría, o bien,
se puede partir de la propia vida y hacer que nuestra reflexiones sobre nuestra
convivencia con los niños nos ayude a entender mejor la vida pedagógica.
Y es aquí en donde el autor plantea un ejemplo
referente a los valores y hace cierta reflexión en cuanto a que, existen
algunas consideraciones sobre la vida moderna que son mucho más inquietantes
que los contrastes y los conflictos entre las normas de lo viejo y lo nuevo, ya
que si de algo parece sufrir a menudo el niño es de la misma vulnerabilidad de
sus cuidadores y para el adulto entonces se vuelve un mayor problema ejercer
una influencia sobre los niños a su cargo. En consecuencia, si en nuestras vidas
cotidianas abandonamos de verdad nuestra responsabilidad pedagógica como
educadores profesionales, lo que haríamos en dado caso sería dejar a los niños
en la estancada y privarnos de la oportunidad de actuar y reflexionar sobre el
impulso pedagógico que da significado a sus vidas y a las nuestras. Por lo
tanto una pedagogía cultural cambia el enfoque del mundo del niño al mundo de
altura, con la finalidad de producir un orden social moralmente superior, en
términos de justicia, libertad, igualdad y comunidad. Es decir, que una
pedagogía cultural relevante tendrá que buscar en las políticas culturales:
estructuras políticas democráticas, agencias de asistencia social, movimiento
por la paz, políticas medioambientales, leyes no discriminatorias sexualmente y
organismos globales que puedan hacer a este planeta más vivible para todos los
niños del mundo. “la pedagogía es autorreflexiva” en donde nuevamente el autor
aborda que la razón critica intenta desenmascarar la irracionalidad de los
otros como poco razonable en lucha por el poder. Pero a su vez criticar la
falta de racionalidad de otros enfoques educativos no solo sirve para combinar
la influencia de las demás formas de ver y hacer las cosas, sino que también
sirve como la búsqueda de un criterio adecuado sobre lo que es responsable y
defendible desde un punto de vista pedagógico. Concluyendo en que esto
significaría, también, que no debemos tener miedo de cometer errores, la
diferencia importante está en el esfuerzo constante estimulado por la intención
pedagógica
¿De qué manera el aprendizaje
influye en la seguridad del maestro hacia el niño?
¿Qué estrategias pedagógicas
necesita el maestro para el aprendizaje del niño y que pueda sentir la
seguridad en el?
