LECTURA INTERPRETATIVA

TITULO: EL TACTO EN LA ENSEÑANZA 

AUTOR: Max van Manen

Bibliografía: MANEN Van Max, el tacto en la enseñanza, el significado de la sensibilidad pedagógica. Primera edición, Paidós Ibérica, 1998. 231 p.

BIOGRAFÍA

Max van Manen nació y se crió en Hilversum (1942), los Países Bajos, donde cursó la Academia Estatal Pedagógica con las calificaciones de enseñanza para todos los niveles K-12) y un comandante en la enseñanza de Inglés como Segundo Idioma. Después de emigrar a Canadá en 1967, enseñó durante varios años con las Escuelas Públicas de Edmonton, y llegó a completar una MEd (1971) y doctor (1973) en la Facultad de Educación de la Universidad de Alberta, Edmonton, Alberta, Canadá. Se convirtió en un ciudadano canadiense en 1973.

UNIVERSIDAD

Max tiene fuertes vínculos con tres universidades canadienses. Desde 1973 - 1976 se encontraba en la Universidad de Toronto, Ontario Institute for Studies in Education como profesor asistente del programa de estudios y la educación social. Durante los años 1980 y 1990, enseñó en el programa de postgrado de verano de la Facultad de Educación de la Universidad de Victoria como Profesor Visitante. Se incorporó a la Universidad de Alberta en 1976, y hasta su jubilación en 2008 fue Profesor de Educación Secundaria en los métodos de investigación, la pedagogía y los estudios del plan de estudios. En la actualidad es profesor emérito de la Universidad de Alberta, y profesor adjunto en la Universidad de Victoria. Durante sus primeros estudios en la Universidad de Alberta Max llamó la atención el profundo abismo intelectual que existía entre los enfoques pedagógicos de la educación en los Países Bajos y el fuerte conductismo y el análisis de los sistemas de la educación norteamericana. En contraste con el énfasis en el desempeño de los docentes y los resultados observables de este último, los enfoques pedagógicos se dirigieron a los requisitos personales, relacionales, motivacionales, emocionales y basada en valores de una buena enseñanza. A fin de que los enfoques europeos sean más accesibles para los estudiantes graduados canadienses y los educadores, Max traduce textos clásicos pedagógicos fenomenológicos del alemán y holandés al inglés.

INVESTIGACIÓN

A través de la investigación financiada por las Ciencias Sociales y Humanidades del Consejo de Investigación de Canadá Max van Manen ha participado en la investigación en curso en la fenomenología y la pedagogía. Los párrafos siguientes describen una cronología de la investigación de forma secuencial se centra en el método de la investigación fenomenológica, el significado de la relación pedagógica, tacto pedagógico, la pedagogía de la propia identidad en las relaciones interpersonales, la pedagogía del reconocimiento, y el significado de la escritura en la investigación cualitativa .Cada fase de investigación ha sido apoyado por importantes subvenciones 3 años de investigación otorgados por las Ciencias Sociales y Humanidades del Consejo de Investigación de Canadá 

Max van Manen ha ejercido la enseñanza en diversos niveles de la educación en Holanda y Canadá. Actualmente es profesor de Educación en la Universidad de Alberta. Entre sus libros, que se han traducido a diversos idiomas, figuran Researching Lived Experience, Writing in the Dark, El tacto en la enseñanza y Los secretos de la infancia, estos dos últimos también publicados por Paidós.

ANÁLISIS

PALABRAS CLAVES

Tacto: Se manifiesta principalmente como una orientación consiente de la forma de ser y orientación consiente de la forma de ser y actuar con los niños.

Enseñanza: Es la acción y efecto de enseñar (instruir, adoctrinar y amaestrar con reglas o preceptos). Se trata del sistema y método de dar instrucción, formado por el conjunto de conocimientos, principios e ideas que se enseñan a alguien. 

Realidad: La realidad se podría definir como “aquello que parece ser”. La realidad es fundamentalmente un acuerdo. Aquello que acordamos como real es real. La realidad es la existencia verdadera y efectiva de las cosas, comprendiendo todo lo existente en oposición a lo imaginario.

Pedagogía: La pedagogía, por lo tanto, es una ciencia aplicada con características psicosociales que tiene la educación como principal interés de estudio. Significa guiar, conducir al niño

Influencia: Capacidad que tiene una persona de determinar o alterar la forma de pensar o de actuar de otra u otras. Este verbo se refiere a los efectos que una cosa produce sobre otra (por ejemplo, el viento sobre el agua) o al predominio que ejerce una persona la influencia es el poder o la autoridad de alguien sobre otro sujeto. Ese poder puede utilizarse para intervenir en un negocio, para obtener una ventaja o para ordenar algo. 


Sensibilidad: El tacto pedagógico podría ser considerado como la sensibilidad pedagógica que deberían adoptar los docentes.

El "tacto pedagógico" no es un discurso bondadoso al margen del mundo real. Es un tipo de relación pedagógica que podemos tratar de promover en nuestra acción en el aula, con nuestros alumnos. 

IDEAS PRINCIPALES

Se sugiere que las siguientes cualidades son probablemente esenciales para una buena pedagogía: Vocación, preocupación y efecto por los niños, un profundo sentido de la responsabilidad, intuición moral, franqueza autocritica, madurez en la solicitud, sentido del tacto hacia la subjetividad del niño, y resolución al tratar con los jóvenes, pasión por conocer y aprender los misterios del mundo.

La pedagogía no es fundamentalmente ni una ciencia, ni una tecnología. 

Escribir sobre la solicitud pedagógica y el tacto es exponerse a la peligrosa presunción de pretender saber cómo comportarse con su prioridad moral. 

Los niños dependen de los adultos pero, en un sentido más profundo, los adultos dependen de los niños. 

La influencia pedagógica significa no solo que uno es responsable capaz de dar respuesta, se actúa realmente de forma responsable y por tanto moralmente justificable y defendible desde alguna respectiva estructura o racionalidad pedagógica.

OBJETO DE ESTUDIO CENTRAL 

la sensibilidad su función es que el niño sienta esa sensibilidad mediante el tacto o nuestra naturaleza del tacto, que interactué con la realidad para que la experiencia o el aprendizaje sea significativo; por medio del tacto que confronte, que se acerque, que experimenten sobre su realidad. El tacto pedagógico o la sensibilidad pedagógica protege el espacio del alumno protegiendo sus aspectos frágiles, evita el dolor y la humillación, y destaca lo bueno y único que hay en cada alumno.

OBJETO DE ESTUDIO SECUNDARIO 

Pedagogía su función es que tengamos la capacidad de distinguir lo bueno y lo malo para los niños ya que cada acción es un esfuerzo practico en el cual todas las acciones pedagógicas son normativas para la construcción de la formación del niño, para que sea capaz de adquirir el aprendizaje ya que la enseñanza debe hacer apropiada para él. 

RESUMEN

El tacto pedagógico hace que el profesor más allá de ser un guía desarrolle habilidades de comprender a sus alumnos, orientándolos por el mejor camino y tener un interés especial, en la vida del niño (s), lo cual implica conocer y entender situaciones en las que vive, (necesidades o problemas que no le permiten tener un buen desenvolvimiento estudiantil. Los actos de desinterés de los niños y la poca disposición que tienen hacia la clase del profesor, conlleva a un problema; este puede ser familiar, de sociedad o un problema escolar ya sea de tipo económico o de tipo moral, en estos casos el profesor tiene la obligación de inmiscuirse en esa situación de la mejor manera, llevando el problema con inteligencia, y cautela, actuando en el momento apropiado para apoyar al individuo a solucionar y calmar su preocupación. 

La lectura tiene mucha importancia por que presenta de una manera bien clara los papeles que le corresponden al profesor, el cómo actuar y en qué tiempo actuar, creo que este tipo de lecturas las hemos puesto en práctica pero ni siquiera nos damos cuenta de los momentos en que utilizamos el tacto con los alumnos, por eso es bueno analizar estos textos para conocer las formas de cómo se emplea el tacto y lo empleemos en la práctica para obtener experiencias que nos permitan ser profesores capaces de enfrentar cualquier situación que puede influir sobre el aprendizaje de los alumnos. 

¿Cuál es la incidencia que tiene la pedagogía para una educación formativa a través de la sensibilidad del tacto pedagogico?

SEGUNDA PARTE

ANÁLISIS

PALABRAS CLAVES

Esperanza: La esperanza es el estado de ánimo en el cual se cree que aquello que uno desea o pretende es posible. Ya sea a partir de un sustento lógico o en base a la fe, quien tiene esperanza considera que puede conseguir algo o alcanzar un determinado logro.  Las personas suelen aferrarse a la esperanza cuando se encuentran en una situación complicada. En esos casos, la esperanza ayuda a no caer en la depresión, ya que el sujeto confía en que pronto las cosas mejorarán. Esa confianza actúa como estímulo y aporta fuerza y tranquilidad.

Experiencia: Experiencia, del latín experientĭa, es el hecho de haber presenciado, sentido o conocido algo. La experiencia es la forma de conocimiento que se produce a partir de estas vivencias u observaciones.

Practica: Práctica  es un concepto con varios usos y significados. La práctica es la acción que se desarrolla con la aplicación de ciertos conocimientos. Realización de una actividad de una forma continuada y conforme a sus reglas

Comprensión: El concepto de comprensión está relacionado con el verbo comprender, que refiere a entender, justificar o contener algo. La comprensión, por lo tanto, es la aptitud o astucia para alcanzar un entendimiento de las cosas. La comprensión significa el acto de comprender, que quiere decir a su vez abarcar, rodear, circunscribir algo.

Reflexión: La reflexión, por lo tanto, puede ser dicha actividad de pensamiento, pero también su expresión material. Una carta o una nota periodística, en este sentido, pueden ser reflexiones. Es la actividad consiente que intenta relacionar de nuevas maneras cada vez, conceptos, para llegar a nuevas conclusiones, o para actuar de determinada manera.

Naturaleza: La naturaleza es el conjunto de las creaciones ajenas a la participación humana. Las que son obra de las personas, son conocidas como entes sociales

IDEAS PRINCIPALES

La interpretación pedagógica de la esperanza también deja claro que solo podemos depositarla en los niños a lo que de verdad amamos, no en el sentido romántico e idealista, sino en el sentido del amor pedagógico.

La educación y la enseñanza suponen experiencias humanas que son siempre específicas para cada situación.

La comprensión pedagógica se lleva a la práctica mediante lo que podemos llamar tacto pedagógico.

La comprensión pedagógica siempre se interesa por las circunstancias únicas y particulares, es interactiva, le interesa lo que es mejor para el niño.

Podemos decir que el momento pedagógico requiere mucha reflexión en acción como reflexión sobre la acción, algunas veces reflexionamos sobre lo que hicimos o lo que dejamos de hacer algo de la situación nos preocupa o nos hace reflexionar.

El tacto consiste en una serie compleja de cualidades, habilidades, y competencia, sin embargo es el efecto que uno tiene sobre otra persona aunque consista, como a veces suele ocurrir, en conectarse, en esperar.

OBJETO DE ESTUDIO CENTRAL

La comprensión su función es tener la habilidad de ser consciente de la vida interior del niño, en donde se debe ser capaz de escuchar al niño de forma abierta, cariñosa y receptiva, para que la maestra sepa cómo ayudar al niño a superar obstáculos en las situaciones concretas o como  crecer personalmente o madurar, y así que el niño tenga la confianza necesaria a la maestra.

OBJETO DE ESTUDIO SECUNDARIO

La naturaleza del tacto su función es demostrar su naturaleza mediante el tacto, ya que podemos llegar a tener la capacidad de actuar con rapidez, con seguridad, con confianza, y forma adecuada en circunstancias complicadas y delicadas. Sin embargo este tacto debe ser fuerte, sincero, confiado y nunca falso.

RESUMEN

Como bien se describe en el párrafo anterior basado en la vocación y la grandeza del educador, la pedagogía está condicionada por el afecto y el interés hacia el niño, es decir que, el amor pedagógico del educador para con los niños se convierte en la condición previa para que exista la relación pedagógica. En otras palabras, la esperanza se refiere a lo que nos proporciona la paciencia y la tolerancia, la creencia y la confianza en las posibilidades de los niños, para que estos a su vez se vean animados a confiar en sí mismos y a si poder lograr que se sientan y sean capaces de realizar ciertas cosas. De igual modo, la pedagogía está condicionada por la responsabilidad que se tiene ante el niño, ya que en primera instancia, la autoridad pedagógica la concede este último, producida en un encuentro que el adulto experimenta a través de la responsabilidad que tiene ante el niño y la cual también será concedida más concretamente por este,  primero sobre la base de su confianza y afecto, y luego sobre la base de su entendimiento crítico. Durante el capitulo 5 el autor comienza a dar forma y sentido a los conceptos anteriormente citados, solo que en esta ocasión se enfoca más a la comprensión pedagógica en cuestión de que es más sensible a la escucha y al habla. Marca al mismo tiempo que la solicitud y la comprensión pedagógica están completamente relacionadas entre sí, puesto que alguien que sea generalmente solicitado es más probable que demuestre una verdadera comprensión respecto a otra persona en una situación determinada.

El tacto consiste en una serie compleja de cualidades, habilidades y competencias; una persona que tiene tacto posee la habilidad de saber interpretar los pensamientos, los sentimientos y los deseos interiores a través de claves indirectas como lo son los gestos, el comportamiento la expresión y el lenguaje corporal. El tacto consiste en la habilidad de interpretar la importancia psicológica y social de las características de la vida interior, una persona con tacto parece tener un agudo sentido de las normas, los limites y el equilibrio, haciendo posible saber casi automáticamente en qué momento intervenir en una situación, y a qué distancia hay que mantenerse en circunstancias concretas: y finalmente el tacto parece caracterizado por la intuición moral: una persona que posee tacto parece saber qué es lo que hay que hacer. La comprensión pedagógica siempre se interesa por las circunstancias únicas y particulares, y esta a su vez también suele ser interactiva, es decir que es en sí misma una comprensión práctica; a la comprensión pedagógica en pocas palabras, le interesa lo que es mejor para el niño, o dicho en otra forma, es normativa, orientada a la idea del bien.

¿Cómo se manifiesta la naturaleza del tacto en un momento de comprensión con el niño?

LECTURA INTERPRETATIVA

ANÁLISIS

PALABRAS CLAVES:

Aprendizaje: es un  proceso de explicación y de clarificación desarrollado progresivamente a partir de experiencias que inicialmente son más o menos prerreflexivas.

Disciplina: Con origen en el término latino disciplina, la disciplina es el método, la guía o el saber de una persona, sobre todo en lo referente a cuestiones morales. La palabra disciplina etimológicamente proviene del latín “discipulus” y significa imponer un orden necesario para poder llevar a cabo un aprendizaje. Del mismo origen es discípulo que es quien se somete a la disciplina para logar capacitarse.

Seguridad: La seguridad está definida en el diccionario como el conjunto de medidas tomadas para protegerse contra robos, ataques, crímenes y espionajes o sabotajes. La seguridad implica la cualidad o estado de estar seguro, es decir, la evitación de exposiciones a situaciones de peligro y la actuación para quedar a cubierto frente a contingencias adversas.

Cultura: La cultura es el conjunto de todas las formas de vida y expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestirse, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista podríamos decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y la sociología.

Política: La política es aquella práctica que se ocupa de gestionar, de resolver los conflictos colectivos y de crear coherencia social, y su resultado son decisiones obligatorias para todos.

IDEAS PRINCIPALES

Los niños y jóvenes aprenden a vivir en el mundo y a interactuar con algunos aspectos significativos como la lectura ola literatura.

La actitud de una persona hacia la disciplina es la medida de la propia disposición de esa persona a mandar.

Lo que es más importante es que el profesor debe comunicar seguridad a los alumnos. Naturalmente existen profesores que parece que tengan seguridad en su capacidad para tratar las situaciones difíciles pero los estudiantes saben que esa seguridad es falsa.

La pedagogía cultural nos ayuda a apreciar la variedad de formas en que podemos ver y acercarnos a los niños, en donde se puede estudiar desde varias perspectivas diferentes.

Una perspectiva política o filosófica resulta antipedagógica si solo se fija en el individuo sin reconocer que los humanos solo pueden realizarse como tales y por medio de sus relaciones de influencia con los demás.

OBJETO DE ESTUDIO CENTRAL

El aprendizaje su función pedagógica es la capacidad de reflexionar sobre el mundo y concretamente sobre sus experiencias respecto al mismo niño y formarse en sentido crítico del mundo, donde tenga lugar a los conocimiento los valores y las aptitudes ya que tiene que ver en la persona que se está convirtiendo.

OBJETO DE ESTUDIO SECUNDARIO

La seguridad su función es la capacidad de manejar las situaciones que se presentan con seguridad, y no una falsa seguridad ya que es frágil y se puede romper con facilidad ante cualquier conflicto y no se dará la confianza que necesitan los niños.

RESUMEN

El tacto pedagógico se manifiesta principalmente como una orientación consciente en cuanto a la forma de ser y actuar con los niños. Existen varias maneras de describir como se manifiesta el tacto en nuestra forma pedagógica de ser y de actuar.(El tacto se manifiesta retrasando o evidenciando la intervención, está gobernado por ideas pero depende del sentimiento, al mismo tiempo gobierna la práctica, se manifiesta como receptividad a las experiencias del niño, es sensible a la subjetividad, manifestándose como una influencia sutil y como seguridad en las diferentes situaciones, finalmente se manifiesta como el don de saber improvisar.) Por otro lado menciona que el tacto pedagógico pretende representar las diversas formas en que cualquier adulto puede actuar de manera pedagógica con la gente joven. Y comenta que si se actúa con criterio pedagógico se influye sobre el estudiante, pero si esta influencia se realiza con tacto, entonces no será autoritaria, controladora, dominante ni manipuladora respecto al niño y no creará en la persona joven la sensación de dependencia o impotencia.

Como se demuestra durante el desarrollo del texto el profesor esta siempre sometido al reto de dar una forma positiva a situaciones imprevistas. Es esta capacidad de ver las posibilidades pedagógicas en los incidentes ordinarios, y convertir aparentemente los incidentes sin importancia en significación pedagógica, lo que promete el tacto en la enseñanza. En realidad, la esperanza de todo profesor debería ser que el tacto no deje al alumno intacto de lo fundamental de su ser. En esta ocasión hace mención a que el tacto puede proporcionar una forma nueva e inesperada a las situaciones imprevistas, planteando que la planificación cuidadosa y de tal lada de las clases contribuye a una buena enseñanza, y que en las situaciones imprevistas el profesor tiene que saber instantáneamente que decir o hacer, para poder, con tacto, modificar o reorientar la clase de forma responsable y receptiva desde un punto de vista pedagógico. El verdadero aprendizaje tiene lugar cuando el conocimiento, los valores y las aptitudes que adquirimos tienen algo que ver con la persona en que nos estamos convirtiendo, es decir, que el carácter es la identidad distintiva que marca al individuo, manifestando de tal manera que un gesto de tacto deja huella en el niño. Para hacer el cierre del libro el autor cita 3 aspectos fundamentalmente importantes dentro de la pedagogía, los cuales son: “la relación que existe entre pedagogía”, “la pedagogía y la cultura” y como claro está “la pedagogía es autorreflexiva”

Para el primer aspecto que lleva por nombre “la relación entre pedagogía y política” Max Van rescata que existen formas de vivir o ver la vida que son intrínsecamente antipedagógica, y nos explica que aquella visión de la vida que ve el futuro sin esperanza, destruye la posibilidad de establecer una relación pedagógica con los niños, porque cualquier relación entre un adulto y un niño siempre es basada en la esperanza; y que a su vez una postura en la vida que rehuse a sumir una responsabilidad activa respecto al mundo al que se ha traído al niño también es inaceptable desde un punto de vista pedagógico, puesto que no podemos ser responsables de los niños si no reconocemos que somos corresponsables del mundo en que vivimos; en cuanto a la perspectiva social se refiere el autor comenta que aquella que niegue a cualquiera de sus ciudadanos la oportunidad de desarrollar su pleno potencial en relación al resto de la sociedad es corrupta desde el punto de vista pedagógico, puesto que una perspectiva política o filosófica resulta antipedagógica si solo se fija en el individuo sin reconocer que los humanos solo pueden realizarse como tales por medio de sus relaciones de influencia con los demás. Por lo tanto, podemos ver que nuestros criterios y proyectos pedagógicos hacia los niños conllevan implicaciones políticas, pues como bien asegura el autor “la pedagogía puede llegar a ser el motor de la reflexión política y la acción.” Y pasando al segundo aspecto (Pedagogía y Cultura) el autor parafrasea que para cuestionarse sobre la naturaleza de la pedagogía, existen 2 puntos de partida esencialmente diferentes; el primero de estos es poder empezar desarrollando una teoría de la educación y luego dejar que nuestras acciones se basen en dicha teoría, o bien, se puede partir de la propia vida y hacer que nuestra reflexiones sobre nuestra convivencia con los niños nos ayude a entender mejor la vida pedagógica.

 Y es aquí en donde el autor plantea un ejemplo referente a los valores y hace cierta reflexión en cuanto a que, existen algunas consideraciones sobre la vida moderna que son mucho más inquietantes que los contrastes y los conflictos entre las normas de lo viejo y lo nuevo, ya que si de algo parece sufrir a menudo el niño es de la misma vulnerabilidad de sus cuidadores y para el adulto entonces se vuelve un mayor problema ejercer una influencia sobre los niños a su cargo. En consecuencia, si en nuestras vidas cotidianas abandonamos de verdad nuestra responsabilidad pedagógica como educadores profesionales, lo que haríamos en dado caso sería dejar a los niños en la estancada y privarnos de la oportunidad de actuar y reflexionar sobre el impulso pedagógico que da significado a sus vidas y a las nuestras. Por lo tanto una pedagogía cultural cambia el enfoque del mundo del niño al mundo de altura, con la finalidad de producir un orden social moralmente superior, en términos de justicia, libertad, igualdad y comunidad. Es decir, que una pedagogía cultural relevante tendrá que buscar en las políticas culturales: estructuras políticas democráticas, agencias de asistencia social, movimiento por la paz, políticas medioambientales, leyes no discriminatorias sexualmente y organismos globales que puedan hacer a este planeta más vivible para todos los niños del mundo. “la pedagogía es autorreflexiva” en donde nuevamente el autor aborda que la razón critica intenta desenmascarar la irracionalidad de los otros como poco razonable en lucha por el poder. Pero a su vez criticar la falta de racionalidad de otros enfoques educativos no solo sirve para combinar la influencia de las demás formas de ver y hacer las cosas, sino que también sirve como la búsqueda de un criterio adecuado sobre lo que es responsable y defendible desde un punto de vista pedagógico. Concluyendo en que esto significaría, también, que no debemos tener miedo de cometer errores, la diferencia importante está en el esfuerzo constante estimulado por la intención pedagógica

¿De qué manera el aprendizaje influye en la seguridad del maestro hacia el niño?

¿Qué estrategias pedagógicas necesita el maestro para el aprendizaje del niño y que pueda sentir la seguridad en el?